ผู้นำคริสตจักรเซเว่นเดย์แอ๊ดเวนตีสในสหราชอาณาจักร—และคนอื่นๆ—กังวลเกี่ยวกับการเสนอกฎหมาย “ความเกลียดชังทางศาสนา” ที่เสนอในวันที่ 7 กรกฎาคมโดย David Blunkett รัฐมนตรีกระทรวงมหาดไทยของอังกฤษ “เราต้องยอมรับความเสี่ยงที่กลุ่มสุดโต่งทุกประเภท ไม่ว่าจะเป็นทางการเมืองหรือศาสนา จะพยายามใช้ความรู้สึกไม่มั่นคงนี้เพื่อส่งเสริมวัตถุประสงค์ของพวกเขา นั่นคือสิ่งที่พวกเขาต้องการ: เล่นกับความกลัวที่ชอบธรรมของผู้คนเพื่อสร้างความแตกแยกและทำลายความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันที่สังคมของเราพึ่งพา”
Blunkett กล่าวในข้อสังเกตที่สถาบันวิจัยนโยบายสาธารณะ
รัฐบาลพรรคแรงงานของอังกฤษจะแสวงหากฎหมายที่กำหนด “ความผิดฐานยั่วยุให้เกิดความเกลียดชังทางศาสนาโดยเร็วที่สุด เพื่อช่วยจัดการกับกลุ่มสุดโต่งที่ใช้ศาสนาปลุกระดมความเกลียดชังในสังคมของเรา” ตามประกาศจากสำนักข่าวของบลันเกตต์ การตอบสนองต่อการเคลื่อนไหวที่เสนอ ซึ่งเรียกเสียงวิพากษ์วิจารณ์จากผู้นำชาวมุสลิมในท้องถิ่นและผู้นำศาสนาคริสต์ผู้เผยแพร่ศาสนา รวมทั้งบาทหลวงเซซิล เพอร์รี ประธานคริสตจักรเซเว่นธ์เดย์แอ๊ดเวนตีสในอังกฤษ และหัวหน้าแผนกกิจการสาธารณะและเสรีภาพทางศาสนา กล่าวว่า การดูแลจะต้อง ถูกนำไปใช้เพื่อหลีกเลี่ยงการทำให้การแสดงออกอย่างเสรีของความเชื่อทางศาสนาที่ยึดถืออย่างลึกซึ้งเป็นอาชญากร เขากล่าวว่าภายใต้เกณฑ์การป้องกันการก่อการร้าย รัฐบาลอาจพยายามจำกัดเสรีภาพในการพูด “เนื่องจากหลักฐานที่มีอยู่ในการครอบครองของรัฐบาลระบุว่าความกลัวนี้มาจากกลุ่มหัวรุนแรงทางศาสนาและพวกหัวรุนแรงทางศาสนา” เพอร์รีกล่าว “ตามมาด้วยมาตรการที่ครอบคลุมใดๆ ที่คิดจะยับยั้งภัยคุกคามนี้จะเกี่ยวข้องกับการตรวจสอบข้อเท็จจริงของสมาคมทางศาสนา อย่างไรก็ตาม ในที่ที่มีกฎหมายครอบคลุมความผิดต่างๆ อยู่แล้ว เช่น การเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติ ศาสนา และความเสียหายทางอาญา การกำหนดเป้าหมายกลุ่มศาสนาผ่านกฎหมายแยกต่างหากอาจถูกมองว่าเป็นการละเมิดเสรีภาพทางศาสนาและสิทธิส่วนบุคคล” เพอร์รีกล่าวเสริมว่า “การประกาศหลักคำสอนในพระคัมภีร์ที่ไม่สบายใจอาจถูกจำกัดโดยกฎหมายดังกล่าว และการกระทำของกลุ่มความเชื่อต่างๆ อาจถูกตีความในทางที่ผิดเพื่อให้พวกเขาอยู่ภายใต้กฎหมาย”
เมื่อจินตนาการถึงสถานการณ์ที่เลวร้ายที่สุด เขากล่าวต่อว่า
“ความกังวลที่เพิ่มขึ้นของหลายๆ คนเกี่ยวกับกฎหมายที่รัฐมนตรีกระทรวงมหาดไทยตั้งใจที่จะควบคุมการพูดและการกระทำของกลุ่มศาสนาบางกลุ่มคือการจำกัดสิทธิพลเมืองและสิทธิทางศาสนาของทุกคน ด้วยกฎหมายดังกล่าว อย่างน้อยในทางทฤษฎี รัฐบาลสามารถใช้สิทธิในการระงับการปฏิบัติทางศาสนาทั้งหมด ไม่ว่าการกระทำนั้นจะเป็นอันตรายต่อสาธารณประโยชน์และคุกคามต่อกฎหมายและความสงบเรียบร้อยหรือไม่ก็ตาม”
ความกังวลดังกล่าวได้ประสบผลสำเร็จในส่วนอื่นๆ ของโลกเมื่อเร็วๆ นี้ เมื่อวันที่ 29 เมษายน แคนาดาได้ออกกฎหมาย C-250 ซึ่งเพิ่มการดูหมิ่น “รสนิยมทางเพศ” เข้าในรายการ “อาชญากรรมจากความเกลียดชัง” ซึ่งผู้กระทำความผิดสามารถถูกตั้งข้อหา “ความผิดที่ฟ้องร้องได้” ซึ่งเท่ากับความผิดทางอาญาในสหรัฐอเมริกา (ดู ANN 4 พฤษภาคม 2547)
ภายใต้กฎหมาย Evangelical Fellowship of Canada กล่าวว่ารสนิยมทางเพศถูกเพิ่มเข้าไปในเหตุต้องห้ามสำหรับ “สนับสนุนการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์” หรือส่งเสริมการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ “การยั่วยุให้เกิดความเกลียดชังในที่สาธารณะ” ซึ่งหมายถึงข้อความการสื่อสารในที่สาธารณะที่ยุยงให้เกิดความเกลียดชัง และ “จงใจส่งเสริมความเกลียดชัง” ซึ่งกฎหมายของแคนาดากำหนดให้เป็นข้อความสื่อสารนอกเหนือจากการสนทนาส่วนตัว ที่จงใจส่งเสริมความเกลียดชังต่อกลุ่มที่สามารถระบุตัวตนได้
ผลที่ตามมาคือ ศิษยาภิบาลมิชชั่นในแคนาดา รวมทั้งเพื่อนคริสเตียนผู้เผยแพร่ศาสนาและรัฐมนตรีคนอื่นๆ กังวลว่าการประกาศมุมมองที่ชัดเจนของพระคัมภีร์เกี่ยวกับพฤติกรรมทางเพศอาจนำมาซึ่งความผิดทางอาญาร้ายแรง เนื่องจากโบสถ์เป็น “สถานที่สาธารณะ” ภายใต้กฎหมายของแคนาดา การปราบปราม “ลัทธิสุดโต่งทางศาสนา” ที่คล้ายคลึงกันในอังกฤษอาจสร้างอันตรายได้ไม่แพ้กันสำหรับผู้ที่สนับสนุนค่านิยมตามพระคัมภีร์และการตีความคำทำนาย เพอร์รีแนะนำ
“เป็นไปได้ว่าระบบโลกทัศน์และความเชื่อทั้งหมดของคริสตจักรอาจขัดต่อกฎหมายฉุกเฉิน เช่น กฎหมายที่พิจารณาเพื่อป้องกันการยุยงให้เกิดความเกลียดชังทางศาสนา” เพอร์รีกล่าว
“เมื่อจำเป็นต้องมีมาตรการฉุกเฉินในระยะเวลาที่จำกัด กฎหมายถาวรไม่เป็นที่พึงปรารถนา” เพอร์รีกล่าวเสริม “ในระยะสั้น ผู้คนจะยอมถูกจำกัดสิทธิพลเมืองของตนเพื่อประโยชน์ส่วนรวม แต่จะไม่ปฏิเสธในระยะยาวถึงสิทธิที่พระเจ้าประทานให้ในการพูดอย่างเสรีและอำนาจในการเลือก มีอันตรายโดยธรรมชาติเมื่อรัฐบาลพลเรือนเริ่มแทรกแซงศาสนาโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีการละเมิดสิทธิในการเคารพบูชาอย่างถูกต้องตามกฎหมาย”
ดร. จอห์น กราซ เลขาธิการสมาคมเสรีภาพทางศาสนาระหว่างประเทศ กล่าวว่า ข้อเสนอของบลันเคตต์มีอันตราย “ก่อนบังคับใช้กฎหมาย ผมเชื่อว่ารัฐบาลควรสนับสนุนให้ผู้นำศาสนานำจรรยาบรรณที่ดีมาใช้” เขาบอกกับ ANN “การใช้คำว่า ‘ศาสนา’ ทำให้เกิดความรู้สึกว่าศาสนาและบางศาสนาก่อให้เกิดอาชญากรรมจากความเกลียดชัง ชนกลุ่มน้อยทางศาสนาซึ่งตกเป็นเหยื่อของอคติอยู่แล้ว อาจต้องเผชิญกับแรงกดดันอย่างหนักในการทำให้สิทธิของตนในการโต้แย้ง [การจำกัดเครื่องแต่งกาย] และประเพณี”
credit : สล็อตเว็บตรง100 / ดูหนังฟรี / 50รับ100
